在灿若星辰的齐国历史人物中，女性绝对是不可磨灭的存在，如才貌双全的庄姜、匡君谏主的无盐女、匡夫以道的齐相御妻、教子保家卫国的王孙贾母、献己救父的缇萦等，都在齐国历史长河中留下了浓墨重彩的一笔，其中有一个显得尤为独特，她便是徐吾。
说起徐吾，自然会联想到成语“东壁余光”。该成语故事出自《列女传·辩通传》，故事主人公便是徐吾。徐吾是生活于齐国东海之滨的一个女子。因家境贫寒，她白天辛苦耕作，晚上还要纺麻缉线。她看到邻居姐妹们晚上经常凑在一起挑灯纺线，便也加入其中。于是大家一起出钱买来灯烛合用，一起纺麻缉线。不过由于徐吾家最穷，她的灯烛总是接续不上。有一天，邻居女子李吾便对同伴说：“徐吾的灯烛经常接不上，以后咱们晚上不要和她在一起了。”听了这话，徐吾不慌不忙地说：“这是什么话？我家中确实贫穷，可是我经常最早起来，最晚休息，洒水，扫地，铺席，等待大家的到来呀。我还常常坐在又破又薄的席子上，坐在离灯光最远的地方。这些都是因为我家中贫穷，灯烛供不上的原因啊。再说，一个屋子里增加一个人，灯烛不会因此变得更暗；减少一个人，灯烛也不会因此变得更亮。为什么吝惜四壁的余光，不让我得到怜悯和恩惠，从而能让我长期去做自己的活计呢？如果诸位经常施加恩惠给我，不也可以吗！”李吾听罢，便把她留了下来，最终徐吾又能和李吾等伙伴一起夜纺了。这个故事还诞生了典故“借光”。
这个故事简单明了，鲜活生动，而又耐人寻味。一个问题在脑海中始终挥之不去：徐吾在遭到同伴嫌弃的不利情况下，能够扭转局面，重新被夜纺群体所容纳，靠的是什么？主要原因有二：
第一，徐吾出色的沟通技巧。《列女传》在对徐吾评论时，引用了《诗经·大雅·板》中的“辞之辑矣，民之协矣”，并赞道：徐吾能“以辞不见弃于邻”，且“辞语甚分”，最后“卒得容入”。大意是说，因为她敢于为自己陈辞，且说的话恰如其分，最后终被容纳。这正是对徐吾出色沟通技巧的褒扬。结合该故事，徐吾出色的沟通技巧主要有两大体现：一是她能做到主动、及时地进行沟通。徐吾在意识到自己遭到同伴嫌弃之后，并没有萎缩、退让，而是直面问题，及时、主动地和同伴进行沟通。此举解开了大家的心结，也为她本人争得了理解和认同。二是她能做到真诚、坦率地进行沟通。对于同伴的嫌弃，徐吾既没有生气，也没有回避，而是坦诚地向同伴陈述了自己的想法。她摆事实，讲道理，给出的理由真实、客观，一语中的而又语气恳切，从而让同伴感受到她的坦率与实在。由于徐吾言辞恳切真诚，入情入理，也激起了同伴们的恻隐之心，令大家与之共情，其行为自然也就得到了大家的谅解。
第二，徐吾自立自强、自尊自爱的可贵品质和非凡见识。她虽家境贫寒，却不沉沦、不丧气，而是直面生活，穷而不倒，积极向上。她力图用纺麻缉线来贴补家用，用勤劳的双手织就属于自己的美好生活；当她预感到灯烛接续不上时，能自觉地以“起常早，息常后，洒扫陈席，以待来者”，且“自与蔽薄，坐常处下”加以弥补；当遭到同伴嫌弃时，她又能勇敢地用她的见识和智慧，为自己赢得一方立足之地。这些都彰显她自立自强、勤劳勇敢、不卑不亢、自尊自爱的品质。特别是那句“夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明”，见识非凡，智慧具足。诚然，给需要的人以东壁余光，既施惠于人，又对自己并无损害，这何尝不是一种双赢呢？由此看来，与其说是徐吾的嘉言妙语打动了同伴，不如说是她的可贵品质和非凡见识唤醒了同伴。而故事的最后结局也颇让人欢欣，这是友善互助精神的生动写照。
辞辑心诚乐融融，与邻共享心光明。齐女徐吾，既没有绝世的容颜，也没有显赫的家世、殷实的家境，却凭借自身非凡的品质和才智活出了尊严和底气，也活出了精彩和与众不同，并为历史增添了一抹瑰丽的亮色。穿越两千多年的历史时空，徐吾的品质与智慧至今仍有可资借鉴之处，而曾经照射东壁的那一束光，似乎也日渐夺目和温暖……
淄博职业学院 郭丽
临淄区金茵小学 王厚贞
本文来源：鲁中晨报
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