在灿若星辰的齐国历史人物中,女性绝对是不可磨灭的存在,如才貌双全的庄姜、匡君谏主的无盐女、匡夫以道的齐相御妻、教子保家卫国的王孙贾母、献己救父的缇萦等,都在齐国历史长河中留下了浓墨重彩的一笔,其中有一个显得尤为独特,她便是徐吾。
说起徐吾,自然会联想到成语“东壁余光”。该成语故事出自《列女传·辩通传》,故事主人公便是徐吾。徐吾是生活于齐国东海之滨的一个女子。因家境贫寒,她白天辛苦耕作,晚上还要纺麻缉线。她看到邻居姐妹们晚上经常凑在一起挑灯纺线,便也加入其中。于是大家一起出钱买来灯烛合用,一起纺麻缉线。不过由于徐吾家最穷,她的灯烛总是接续不上。有一天,邻居女子李吾便对同伴说:“徐吾的灯烛经常接不上,以后咱们晚上不要和她在一起了。”听了这话,徐吾不慌不忙地说:“这是什么话?我家中确实贫穷,可是我经常最早起来,最晚休息,洒水,扫地,铺席,等待大家的到来呀。我还常常坐在又破又薄的席子上,坐在离灯光最远的地方。这些都是因为我家中贫穷,灯烛供不上的原因啊。再说,一个屋子里增加一个人,灯烛不会因此变得更暗;减少一个人,灯烛也不会因此变得更亮。为什么吝惜四壁的余光,不让我得到怜悯和恩惠,从而能让我长期去做自己的活计呢?如果诸位经常施加恩惠给我,不也可以吗!”李吾听罢,便把她留了下来,最终徐吾又能和李吾等伙伴一起夜纺了。这个故事还诞生了典故“借光”。
这个故事简单明了,鲜活生动,而又耐人寻味。一个问题在脑海中始终挥之不去:徐吾在遭到同伴嫌弃的不利情况下,能够扭转局面,重新被夜纺群体所容纳,靠的是什么?主要原因有二:
第一,徐吾出色的沟通技巧。《列女传》在对徐吾评论时,引用了《诗经·大雅·板》中的“辞之辑矣,民之协矣”,并赞道:徐吾能“以辞不见弃于邻”,且“辞语甚分”,最后“卒得容入”。大意是说,因为她敢于为自己陈辞,且说的话恰如其分,最后终被容纳。这正是对徐吾出色沟通技巧的褒扬。结合该故事,徐吾出色的沟通技巧主要有两大体现:一是她能做到主动、及时地进行沟通。徐吾在意识到自己遭到同伴嫌弃之后,并没有萎缩、退让,而是直面问题,及时、主动地和同伴进行沟通。此举解开了大家的心结,也为她本人争得了理解和认同。二是她能做到真诚、坦率地进行沟通。对于同伴的嫌弃,徐吾既没有生气,也没有回避,而是坦诚地向同伴陈述了自己的想法。她摆事实,讲道理,给出的理由真实、客观,一语中的而又语气恳切,从而让同伴感受到她的坦率与实在。由于徐吾言辞恳切真诚,入情入理,也激起了同伴们的恻隐之心,令大家与之共情,其行为自然也就得到了大家的谅解。
第二,徐吾自立自强、自尊自爱的可贵品质和非凡见识。她虽家境贫寒,却不沉沦、不丧气,而是直面生活,穷而不倒,积极向上。她力图用纺麻缉线来贴补家用,用勤劳的双手织就属于自己的美好生活;当她预感到灯烛接续不上时,能自觉地以“起常早,息常后,洒扫陈席,以待来者”,且“自与蔽薄,坐常处下”加以弥补;当遭到同伴嫌弃时,她又能勇敢地用她的见识和智慧,为自己赢得一方立足之地。这些都彰显她自立自强、勤劳勇敢、不卑不亢、自尊自爱的品质。特别是那句“夫一室之中,益一人烛不为暗,损一人烛不为明”,见识非凡,智慧具足。诚然,给需要的人以东壁余光,既施惠于人,又对自己并无损害,这何尝不是一种双赢呢?由此看来,与其说是徐吾的嘉言妙语打动了同伴,不如说是她的可贵品质和非凡见识唤醒了同伴。而故事的最后结局也颇让人欢欣,这是友善互助精神的生动写照。
辞辑心诚乐融融,与邻共享心光明。齐女徐吾,既没有绝世的容颜,也没有显赫的家世、殷实的家境,却凭借自身非凡的品质和才智活出了尊严和底气,也活出了精彩和与众不同,并为历史增添了一抹瑰丽的亮色。穿越两千多年的历史时空,徐吾的品质与智慧至今仍有可资借鉴之处,而曾经照射东壁的那一束光,似乎也日渐夺目和温暖……
淄博职业学院 郭丽
临淄区金茵小学 王厚贞