让诗歌诉说一个美丽的汤加

来源：大众日报11版

□ 本报记者 刘兰慧

汤加王国深居西南太平洋的中心位置，岛屿星罗棋布地分布在太平洋深处，恰似一粒一粒散落的珍珠。汤加海域洪阿哈阿帕伊岛（Hunga）火山发生喷发后，这个曾经不为人注意的小国牵动着世界的目光。

自2019年1月开始，应汤加王国教育培训部邀请，聊城大学受教育部委托，先后派出两个援教小组共7名教师赴汤加开展援外工作，聊城大学因此还成立了国内第一个独立建制的太平洋岛国研究机构——太平洋岛国研究中心。第二批援教教师赵培宝、任爱芝、张剑锋三位老师，目前尚在汤加王国。

援教队伍把中国文化带到遥远的太平洋岛国汤加，打开了中国文化之窗，将齐鲁大地的儒雅风范、将好客山东的真情实感，译介、延引、推广到风光旖旎的汤加王国。而第一批援教队伍中的研究人员康建军，用脚步丈量汤加，创作了诗集《汤加物语》。在当下人们把关注的目光投向这个美丽岛国时，这本诗集为我们打开了一扇正当其时的窗口。

第一缕阳光就照在汤加王国

汤加的日出是极具力量的，日光跃出海面之后，世间一切皆被照亮，迎迓阳光的方向，只有一片金色，漫天遍野。由于紧邻国际日期变更线的西侧，汤加是世界上最早见到日出的国家，所以被称为日始之国，太阳给地球上的第一缕阳光，就照在汤加王国。

“阳光从漫漫长夜中苏醒过来/他每一句话都会有各种回响”，诗人在《阳光深深地楔入皮肤》中道出了他作为一名异乡人对汤加阳光的另一种理解。“椰果里面是白色的墓碑/记载着阳光里珊瑚鱼的变幻”，在《汤加物语》“彩虹来”这一章节，随处可见汤加绚烂的阳光与彩虹、雨水与丰收、蚂蚁与鲸鱼、海盐与椰树、农业与田野等内容。

阳光煦暖、海风清远，歌诗悠扬、海隅闲散。当风起的时候，祥云四涌，环岛的云彩都是心的形状。雨水倾泻而下的时候，每一个人的心灵也是足以得到涤荡的。“我说潮水褪去了带走一扇门/你就能够看见鲜花都铺满海岸的两边”，汤加最显著的特征之一是城市和村野到处都盛开着鲜艳的花朵。《汤加物语》一方面以文学化、诗性的语言向读者介绍汤加王国；另一方面，对汤加王国的神话传说、非遗文化也进行了着重叙述。“我一直想写一本书，将自己的生活和诗歌创作相融合，我也希望以此为契机，深化自己的文学创作功底。”康建军曾在访谈中如此表露心声。

汤加王国的美丽风景，是每一个去过的人，终生难以忘怀的。在远离汤加的日子里，关于那个遥远国度里的村庄和炊烟、雨林与虫鸟、礁石与红树、鱼群与燕阵……成为诗人心中难以磨灭的珍贵记忆。“只要朝向大海就会春暖花开/大海里的蓝就是两匹马拉来的冰湖/大海里的白就是姊妹在黄昏的身体/大海里的红就是你脸上的熊熊焰火”。诗人用一年的时间在课堂教学、孔子学院筹建、社会活动、国际交流、田野调查等方面做了很多卓有成效的工作。而《汤加物语》诗文的结集，是诗人这一时期从内心生发出的文字，也是诗人热爱中汤两国、促进两国文化交流实际行动的结晶。

汤加王国驻中华人民共和国前大使西亚梅利耶·拉图先生，是《汤加物语》一书序言的写作者。他评价，全书是对汤加景致和南太风情进行全景式展示的、第一本汉语诗文集，认为“全书一方面对汤加的美丽风景、风土人情进行了诗性的提炼；另一方面辅助以‘我在汤加’的延伸阅读，有助于读者更好地把握一个真实的、动感的汤加，是一本不可多得的汤加文化科普文集”。

感同身受全景式游览汤加

写作是向内的，但是《汤加物语》的写作却是面向所有读者的，因为地处深闺的汤加王国很少为世人所知。《汤加物语》全书共分“海平面”“风语者”“彩虹来”“耽于美”“我们在”五个章节。“我在汤加”这个栏目是关于景点和景致，以及风土人情、社会背景的一个简单勾勒，这种描述性的语言恰可以作为诗歌的一个背景信息，让阅读者能够感同身受地全景式游览汤加。相关文字皆为首次面向世人推出，极具科普价值。

“古老的部落总有新鲜的传说/地下的炉火烹制出美味的UMU烧烤/鼓点带着迷幻之火燃爆夜晚/舞蹈者浑圆的风火轮引渡往生”。在《盛宴长欢歌——初识UMU》中，诗人将UMU介绍给读者。UMU是汤加王国宴请尊贵客人的烧烤类食物，当地人宴请客人最隆重的礼仪就是举行“全猪宴”。在200多年前，当库克船长和他的船员们到达汤加时，恰好遇到岛上的部落庆典，他们携带着圣经和手枪，去参加岛民的乌慕盛宴，受到酋长的热情欢迎，并被延引为座上宾，因之“友谊之岛”的名声亦不胫而走。

卡瓦Kava，即“令人陶醉的胡椒”，是一种由当地胡椒根研磨、泡制而成的饮品。它是南太平洋地区大部分岛国用来招待国宾的饮品，具有非常繁复的程式。诗人吟唱道：“卡瓦根部挤出来酋长和祭司的咒语/那些神奇的无所不能的祷告和捶打/就像男人们一直在抖动的绿草裙子/就像女子五彩夺目却看不见的上衣”。卡瓦既是神秘古老仪式中的主角，又是家喻户晓的日常饮品。

“拉卡拉卡的舞步里大鱼和深海都在歌唱”，诗句中提及的拉卡拉卡舞通常被视为汤加王国的国家舞蹈，一般出现在汤加王国国王加冕典礼或庆祝宪法周年等重要庆典活动。它实际上是舞蹈、讲演、声乐和复调音乐、作曲、当地传说和历史故事的特殊文化混合体，于2003年入选联合国教科文组织认定的人类非物质文化遗产代表作名录。“耽于美”这一章节，一方面写了汤加神话传说、庆丰歌舞、以及汤加不为人所知的魅丽；另一方面也对汤加非物质文化遗产有所涉猎。“我们在”则主要是一组在一带一路大背景下关于汤加的散文，作者以诗性的语言描写了在汤加的所思所感，以及对这片热土的深深依恋。从虚实结合的角度，对汤加社会文化和风土人情进行了全景式的勾勒。

“火山口会长满森林和头发”

作为一个岛国，火山地震是汤加常见的自然现象，也是诗人无法回避的话题。

“海洋就是一个巨大的开放部落/随时兜售他的蛮力和躁郁//每一座岛屿都永久地存活着/一位面色黧黑而牙齿洁白的老酋长/他们负责用咒语和巫术与扬波的大海对话/在波诡云谲的漫长暗夜与刺目金光的黎明”。在《海洋之心（组诗）》中，诗人对海洋的富饶和狂暴都进行了客观的描述。对于火山地震和海啸所带来的灾害，诗歌也向大海和大自然界致以敬意。

在《火山口长满了森林和头发》中，诗人把亲身感受到的火山做了如下书写：“火山口会长满森林和头发/会长满灰烬和漆黑的眼睛/会长满雪水和迷路的羔羊/会长满专情的火种和蜜桔……这个季节的太阳都害羞地躲在云层后面/就像一种特殊的礼物一样/信徒们走向的不知是天空还是深井。”在“海平面”这一章节，诗人着重描写了汤加海洋与大陆、岛屿与洋流、火山与地震、美食与美景等内容。“风语者”这一章节则主要与海风和海浪相关，并且也书写了华人华商、贸易往来以及汤加人自强不息的奋斗精神。诗人书写了汤加拉皮塔文化岩画中的岩羊和鳝鱼，也写到了倾斜的草坡和山谷里的植被，而夜晚里开放着的一朵花、热带丛林里的藤萝，向我们打开了解读热带国度汤加王国的一扇门。

汤加王国诸岛大部分岛屿是石灰岩底质、火山上覆盖珊瑚礁而成。最高处的卡奥火山岛（Kao Island），海拔1033米，在2019年底仍然是活跃的活火山，康建军在汤加期间也遭遇到一次火山喷发和四次有感地震。汤加群岛所包括的两列平行群岛大致为东北——西南走势，其中东侧为珊瑚群岛，西侧是若干火山岛，这都是当地火山地震活跃的区域。历史时期的火山地震活动，曾令当地的居民不得不迁居和分散到其他岛屿。另外富努瓦雷岛（Fonualei，海拔260米）上次火山喷发的时间是1985年，政府曾强制人群疏散。除此之外，拉蒂岛（Late）和托富阿岛也曾有火山活动。位于海平面下的法康邦克海底火山，有记载分别于1885年、1896年、1927年、1955年火山爆发后先后露出海平面四次，但每次露出后均在海浪的冲击下消失在海平面下。

本次洪阿哈阿帕伊岛（Hunga）火山发生喷发并引发海啸，引发了全球对汤加王国的关注，所有善良的人都在祈祷，愿汤加王国尽快走出伤痛，回归祥和。