11月9日
《国家宝藏》第三季启动仪式在故宫举行
携手九座享誉世界的中华文明历史文化遗产
拉开一幅泱泱中华、万古江河的历史画卷！
故宫 @故宫博物院
西安碑林 @西安碑林博物馆
苏州古典园林 @苏州博物馆
西藏布达拉宫 @西藏布达拉宫
莫高窟 @敦煌研究院
秦始皇陵 @秦始皇帝陵博物院
孔庙、孔林、孔府 @孔子博物馆
三星堆 @四川广汉三星堆博物馆
安阳殷墟 @殷墟博物馆
孔子博物馆
天不生仲尼，万古如长夜。
孔子用他的思想为
华夏大地盖上了文明的烙印，
两千余年，未曾断绝。
大哉，孔子！
两千五百年，孔庙、孔林、孔府！
孔子博物馆拥有各类馆藏文物70万件，闻名于世的藏品包括明代以来直至1948年的30万件孔府私家文书档案、宋代以来4万多册古籍图书、8000多件明清衣冠服饰以及大量的与祭祀孔子有关的礼乐器等。
大哉孔子——孔子博物馆基本陈列
基本陈列《大哉孔子》以孔子的事迹和贡献及其对后世的影响为叙事主线，追踪最新考古和学术成果，用讲故事的手法，充分挖掘文物内涵和隐喻的思想元素，按“孔子的时代”“孔子的一生”“孔子的智慧”“孔子与中华文明”“孔子与世界文明”“诗礼传家”六大部分来展示。
展览主题鲜明，内容丰富，重点突出，以孔子文化为核心，以文物为基本载体，以艺术和科技为手段，以服务大众为目标，突出互动体验与感悟。从对孔子的“景仰”到“认知”到“对话”到“洗礼”到“致敬”，形成清晰的叙事逻辑和富有感染力的故事线索，给观众留下整体的认识和深刻印象。
馆藏重要文物
清黄地彩绘缠枝牡丹纹铜胎画珐琅五供
历代帝王尊崇孔子，对于孔子的祭祀延绵两千余年未断。清雍正皇帝尊孔崇儒，兴修孔庙，并颁赐大量礼器，雍正十年（1732年）赐五件御制珐琅礼器于孔庙。《曲阜县志》记载：“雍正十年奉领养心殿制造珐琅供器铜香鼎一、香盒一、烛台二、花瓶二，黄色瓷质铜胎，细绘五彩牡丹……”其中珐琅香盒已无保存。《曲阜县志》《阙里文献考》《圣门礼志》等文献对此都有记载。
清“康熙五十二年制”八卦纹鎏金编钟
是康熙五十七年（1518年）皇帝颁赐孔庙中和韶乐乐器中的一组，中和韶乐，乐器八音俱全，符合儒家“大乐与天地同和”的礼乐思想，是清代最高规制的乐曲，规制极高、制作考究、保存完好，对研究祭孔礼乐以及清代礼乐制度具有重要的史料价值。
明蓝织花纱缀绣仙鹤补服
一品补服。交领、右衽、长阔袖、左右开裾、暗褶。蓝实地纱织四合连云、花卉暗花纹衣料。白罗护领，右侧腰间有系带。胸、背缀仙鹤纹方补，方补釆用鲁绣工艺，彩绣双鹤，双鹤口衔灵芝草上下相对，周围间饰五彩祥云。衣料亮丽华贵，织造精致细腻，彩绣鹤纹生动。
明六十一代衍圣公孔弘绪画像
绢本设色，工笔重彩。绘衍圣公孔弘绪头戴乌纱帽，身穿圆领四合如意暗花云纹大红蟒袍，里着白色单衣，腰束玉带，脚着皂靴，正襟危坐椅上，藏手于袖放于腰间。上部篆书题“明六十一代袭封衍圣公南溪公遗像”，竖行小楷“六十一代衍圣公”，左侧竖行小楷“江左后学胡二乐敬题并篆”，白文印两方“胡二乐”、“象虚”。所绘人物栩栩如生，神态端庄，面部线条坚毅细匀，间有晕染，须发毕现，服饰描绘细腻入微，绘法娴熟。
清六十六代孔兴燮画像轴
绢本设色，工笔重彩。绘孔兴燮立像，戴红宝石顶冬朝冠，穿云蟒纹袍，戴披领，佩朝珠，外罩蓝地蟒纹对襟褂，脚着皂靴。衣服形制特殊，不合官服规制。上部篆书题“皇清诰授光禄大夫少傅兼太子太傅六十六代袭封衍圣公超吕公像”。左上竖行小楷题“六十六代衍圣公讳兴燮字超吕号辅垣”。左下竖行题“江左后学胡二乐敬题并篆”，白文印两方“胡二乐”、“象虚”。人物刻画生动，服饰描绘华丽精细。
江山留胜迹，我辈复登临！
《国家宝藏》第三季
2020年12月6日
每周日晚20:30 CCTV-3
赤子归来！
究竟哪些国宝能入选？
敬请期待！
本文章摘选自文旅山东
本文来源：济宁新闻网
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丁庆鲁_SD272
