天蚕书法：唐代达官贵人中流行的一种书法艺术

天蚕在古时候称之为"神蚕"。有唐书载：在唐太宗李世民登基庆典时，从天上掉下来一个绿色的蚕，被认为是上天赐给的吉祥神物，因此被唐太宗封为"天蚕"。

但事实上，早在西周春秋时代，我国的蚕桑事业已经十分发达。《诗经》中我们最为熟悉的那句“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，则说明蚕丝已作商品进行贸易。后朝各代自丝绸之路后，桑蚕业之于中国更是不用言说。自周代始，每年新春“天子亲耕，王后亲蚕”(《春秋·谷梁传》)。按《周礼》要求，每年春天，皇帝都要去先农坛拜祭农神祈求风调雨顺，而皇后则要到先蚕坛举行“亲蚕”大典，率领众嫔妃祭拜蚕神嫘祖、采桑喂蚕，以鼓励人们勤于纺织，并代表天下女性向上天祈祷。这种表示统治者重视农业、蚕业的象性仪式在中国延续了数千年之久。唐朝长孙皇后在位期间，积极履行皇后职务，曾两次举行盛大的《亲蚕大典》。这期间，为博得龙颜凤颜大悦，有御用书家根据天蚕的灵性和形态，创造出活灵活天蚕书写方式，并将先蚕大典的仪式内容，用天蚕写方式去书写。天蚕书法也应运而生，虽为小众，但在唐朝贵族和上流社会中一度有重要的地位。

天蚕盛则国盛。据史料记载，每个朝代凡是天蚕的出现都会带来一个鼎盛时期的出现，旧唐书《唐太宗本记》记载贞观十三年天蚕产量最多，也恰恰是唐代最鼎盛之年。随着历史的沧桑巨变，在一场场战火和朝代的变迁中，天蚕书法渐渐的消失在大众的视野中。

新中国成立之后，尤其是改革开放之后，随着社会的繁荣昌盛，发掘历史文化遗产成了每一个文化学者的使命。为宣扬国道，国术和国粹，著名书法家、诗人刘亚丽教授，携手著名文化学者袁兵奇先生，通过多年翻阅历史存卷，遍访天下道教大师，佛教高憎 ，书法名家，国学大师，历史学家等等，潜心钻研，卧薪尝胆20余年，终于让天蚕书法重现人间。

天蚕书法秉承历史的印迹，运笔多变，体态万千，如天蚕游戏纸间。厚重中透着灵活，整体结构变幻灵动，自带风云。字里行间有一种阴阳互动的神韵，仿如罗汉坐禅，又如八卦神转，字与字间透漏着中华民族独有的文化和神韵。天蚕书法重新问世，为中华的传统文化又添了浓重的一笔。天蚕书法区别于传统隶书的蚕头燕尾，以禅入书讲述外能离相，内不着相。运用放大“横”画的中间力量来彰显蚕一生蜕变的艰辛，天蚕书法对字体的笔画，间架结构进行了大胆的创变，使其形式逐步走向单纯与自然，回归到汉字艺术自然书写的本真。整体字形彰显得更方正，凸显“横”画，用竖细画调节整个字体的变化，形成卧蚕天趣。

为了保护和弘扬天蚕书法，袁兵奇先生和刘亚丽女士在广东省深圳市成立了深圳市奇丽文化传播有限公司，并于2019年6月取得了国家版权及专利保护，2019年7月又申请了天蚕书法商标，录入国家字库体系。并与国内多所大学的中文系及书法研究机构和战略合作协议。

虽然天蚕书法失传多年，但作者有理由相信：随着天蚕书法在当下盛世中国的重新问世，盛唐流行于达官贵人中的“小众”书法艺术，也一定会成为“大众”稀有的藏品。而天蚕书法，也必将成为中国书法史上的又一个新的里程碑。

(作者：苏清杰 学者、教授、中国汉编文化基金管委会主任)

刘亚丽简介：刘亚丽，女，字诗余，法号，弘亚居士，现定居北京。国家一级美术师，天蚕书法创始人，中国美术家联合会副主席，中国书法家协会会员，河南书法家协会会员，中国名家书画展示中心副秘书长，中国书画家协会理事，中国书法家人气风云榜上榜书法家，北京现代管理大学教授，中华诗词学会会员。作品入选首届中日妇女书法交流展，全国第三届妇女书法篆刻艺术展，获全国隶书大赛一等奖。河南省第一、三届群众书法篆刻艺术展并获得优秀作品奖。作品先后被日本、新加坡、美国等国际友人收藏。被多家艺术馆及博物馆收藏。学术论文有：《艺术创作与生活》、《汉简与隶书》、《现代科技与书法艺术》。传略及作品入编《中国青少年书法作品集》、《中青年书法家谈书法》、《中国当代书画家作品集》等。2008年6月在广州举办了<<刘亚丽书法作品展>>并出版了<<刘亚丽书法作品集>>.其楷书师承魏晋，隶书初涉《曹全》后追《张迁》;行草书钟情二王、怀素。其作品俊雅中见气势，毫放中显细腻，不拘泥古法，风标高举，并力求通过个性化的艺术语言，以体现其人文精神和价值观念，形成独特的艺术风貌，深得时人好评。