文/图 记者 李波
9月27日，张店的刘先生给记者看了一册手抄戏本，记者看到这册稿纸发黄的戏本上写着《草木传全策》，落款是淄川蒲松龄留仙手著。这册戏本品相完好，没有缺页少页，甚至也没有常见的撕裂挤压等痕迹，让记者感到十分惊奇。
“（生上引）天有不时寒暑，人有旦夕灾殃。（坐诗）药味君臣数丹经，逢场亦可作听戏；莫谓气血无少补，端资调和益性灵……”戏本开头这样写道。记者查阅资料了解到，《草木传》一名“药性梆子腔”，是以戏曲讲述中医药知识的古代科普文学作品，剧本大约形成于梆子戏盛行的清代中叶或稍后。
有意思的是，开头第一回上场的第一个人物是名叫甘草的老汉，他的唱词将自己的脾气性格与中药甘草描述一致：“谁似我姓甘平，善调诸药，也善解百药毒，万古传流。唯有那戟、遂、花，与藻并谋，他四人性最烈，与我不投。”在唱词里中药的药性，不失为强化记忆的一个好办法。
在《草木传》中，作者根据中药的性味、功效特点，运用生、丑、旦、净等戏剧行当加以演义，将药物人格化，情节故事化，把中药搬上戏剧舞台，共介绍了常用中药500余种。
这册戏本真的是蒲松龄所作吗？就此记者联系到中国聊斋文化研究院副院长蒲泽，蒲泽是蒲松龄第十一世孙、蒲松龄纪念馆首任专职工作人员蒲玉水先生之子，请他来看看这册戏本的真伪。
“《草木传》一直被作为疑似蒲松龄的著作。蒲松龄纪念馆上世纪50年代末便有新抄本，是我先父组织抄的。1962年《蒲松龄集》出版时，路大荒先生附录书后。到目前为止还没有证据证明这是蒲松龄的著作。”蒲泽告诉记者，“你见到的抄本有没有抄写年代。晚清有不少民间作品都打上了蒲松龄的旗号，我手中就有几种。像《蚕桑谱》，明明是清末淄川人李笃之的作品，却也说成是蒲松龄。”
据蒲泽介绍，这上面的“留仙”二字就是蒲松龄的字，生前即用。“这抄本绝对不是蒲松龄的手迹。”虽然并非蒲松龄亲笔，但蒲泽认为这册戏本仍然有一定历史和文化价值，“看抄本的纸质，应该是晚清或民国抄本。”
本文来源：鲁中晨报
责任编辑：
王超_ZB0001
