爱是对对方灵魂的叩问

爱的感觉首先是自由，

其次是本真，再次是温柔。

当爱情发生时，

有一个奇特的矛盾出现在人的内心：

人既感觉到心有所属，

又感觉到一种飞扬的自由。

这是多么矛盾的感觉。

著名社会学家李银河退休后隐居威海海滨六年，专心读书写作，关注点从社会问题转向个体精神生活。她将六年来对于生命、爱情、阅读的思考，编成了一部随笔集《我们都是宇宙中的微尘》。

“每天酣睡六七个小时，早午晚各散步半个小时，其余时间都用来写作、读书、看电影。”李银河说。自2012年从中国社会科学院正式退休后，她有了更多的时间去思考生命的真相，去体悟美好的罕见。她将这六年思考的精华集结成《我们都是宇宙中的微尘》，着眼点从宏观社会转向个人存在，收录了她对人生本质、交友之道、生活方式、艺术与阅读等问题的思考，呈现了一位女性主义者独立而自由的精神世界。这本心灵笔记宁静而优美，清醒而通透，为读者提供了一种超脱但不避世的人生视角，呈现了理性和文艺兼具的独到的生命体验。

“我最心仪的生活是梭罗那样简单的生活。如果心地单纯，世界就是一个简单的世界；如果心思复杂，人生就是一个复杂的人生。”李银河表示，想要过简单的生活，需要人天天修行。

李银河说，人年轻时，苦于参不透，所以一心探索真理。每每想到宇宙浩瀚无垠、生命渺小偶然，人在浩瀚的宇宙中不过是一粒尘埃，世间万物从宏观上看都没有意义。所有的意义都在于对当下事情的感受和行动。所谓的真理就是我们存在的真实状态。平静和自信正来自于对自己灵魂和肉体的诚实面对，照原样接纳它、善待它，过一个清醒而快乐的人生。《我们都是宇宙间的微尘》一书体现了李银河现阶段最真实的生活状态和旷达超脱的内心追求。

在这样的哲学思想指导下，李银河认为衣食住行应当仅以舒适为限，在世上万千事物中只要那个最实在的东西，追求奢华毫无意义。她将这样的生活方式概括为“直取核心的生活态度”。这个风格也指导着她的交友之道、恋爱之道、写作之道。

“直取核心就是一种实实在在的态度，要活就活个实实在在真真切切，真哭真笑，真苦真甜。绝不在虚头巴脑的事情上浪费生命。”李银河痛快地说。

在这个世界上，大约有1080亿人曾经存在过，但如今，他们生老病死、吃喝拉撒，既无意义，也无痕迹。人类注定是向死而生的动物，面对命运的宏大，会本能地感到恐惧与不舍。其实，将地球放在宇宙的范围中也不过是一粒微尘，更遑论人呢？李银河在谈到宇宙，这个更宏大的主题时说：“长大之后，星空成了我心中的禁区，战战兢兢，满怀焦虑。”

人在面对这些伟大事物时所产生的被震慑感，也许就是康德意义上的“崇高”。人在面对爱情时，也会产生颤抖。这本来已经可以作为爱情伟大的一个佐证，但李银河却判断：人们常常把身体的欲望混同于爱情。更进一步地，她指出：爱情与肉欲既可以交织在一起，也可以独立存在，因为“爱情归根结底还是发生在精神领域的事情，它主要是一个灵魂对另一个灵魂的喜爱和相聚交流的渴望”。

经历了两段激情之爱的李银河认为，爱情是一个人的内心风暴，是指向另一个人的激情，它没有固定的形式，可以是婚姻、家庭、伴侣关系，没有固定的性质，它完全可以独立于现实中的各种社会关系而存在。

所以，当面对各种社会制约时，人没有必要压抑心中的爱。如果能对一个人产生爱的感觉，那这是一种幸运，是人生的礼物，是中了奖。李银河在书中写道，浪漫的激情之爱是世间最美好的事情之一，只要是爱，就不是错。

李银河说：“所谓爱，就是对对方的灵魂不断地叩问。”

目前，李银河老师在喜马拉雅上的“李银河说爱情”课程正在热播。