昌乐民间舞蹈“抓大王”又称“拿二王”发源于我县崔家庄镇、三冢子村，始于清代中期，是民间杂耍中有功夫的一种舞蹈。相传大禹治水年间，当地常年洪水泛滥成灾，百姓民不潦生，传说是一只邪恶的“鳖王”(当地称"大王")在兴风作浪，人们视它为天敌。每逢年过节，百姓为求得风调雨顺，国泰民安，于节庆之时在街头巷尾表演，以示降服“大王”，期盼太平之意，该舞蹈在当地颇受广大群众的喜爱。
抓大王为渔翁捉“鳖”与“蚌”的表演是一个很有特色的三人舞蹈，"鳖"与"蚌"在抓大王流行地一带称为“二王”。舞蹈主要表现渔翁持鱼叉与大王搏斗的情景，动作多吸收戏剧程式，具有浓郁的乡土气息和强烈的地方特色。该节目的表演须有较深厚的基本功底，“渔翁”的耍叉，“大王”的翻滚和手里的圆锤舞动，“蚌仙”的灵活多变等均有着鲜明的个性，特别是“渔翁捉鳖”“鳖蚌逗乐”“鳖蚌争斗”的几段双人舞，配合默契，自然流畅，动作和打斗有明显的戏曲武功的成分。
抓大王的服饰道具如“渔翁”“大王”“蚌仙”均与类似该节目的人物服饰道具大致相同，没有很大的差别，表演时以锣鼓伴奏为主，三个人物各有不同的鼓点，特别是"大王"口中的口哨，却是别出心裁。当“渔翁捉鳖”“鳖蚌争斗”表演时，大王中的口哨吹得"吱吱"作响，即符合特定环境的需要，又渲染了气氛，增加了效果。该节目有着突出的灵活性，它即可与“龙灯”“旱船”等同时演出，串演于它们之间，又可单独进行表演，是一个独立而又富有特色的节目。
正因为抓大王有其表演程式化、技巧专业化的特点，所以它的普及和传承性较差，虽然人民群众十分喜爱，但难度较大，会表演者却很少，所以就显得十分珍贵。在当地能传授的老艺人都已相继去世，要恢复已很困难，后已无人表演，现已面临濒危状态。
1984年全省音乐、舞蹈普查时，已收录在《山东省民族民间舞蹈集成》，1998年《齐鲁民间有事通鉴》、1995年《潍坊市志》、《潍坊文化志》均有记载。
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